Tyskland

Tyske skisser. Del IV (historien om Alexei)

Byen Kreuztal, hvor vi bodde og hvor vi daglige turer på utflukter, ligger like langt fra de nærmeste mest interessante byene i utfluktsplanen - Köln, Koblenz og Marburg. Til hver av disse byene i en rett linje er omtrent 65-70 kilometer.

Tyske skisser

Tyske skisser. Del I
Tyske skisser. Del II
Tyske skisser. Del III

Tyske skisser

Del IV Kölnerdomen

Byen Kreuztal, hvor vi bodde og hvor vi daglige turer på utflukter, ligger like langt fra de nærmeste mest interessante byene i utfluktsplanen - Köln, Koblenz og Marburg. Til hver av disse byene i en rett linje er omtrent 65-70 kilometer. Siegen-Wittgenstein-distriktet, som Kreuztal tilhører, ligger i krysset mellom de tre føderale statene Tyskland - Nordrhein-Westfalen, Rheinland-Pfalz og Hessen. Når du reiser til de tre ovennevnte byene, har du muligheten til å bli kjent med funksjonene i alle tre landene, fordi Köln ligger i Westfalen, Koblenz i Rheinland-Pfalz og Marburg i Hessen.

På en av de første dagene av oppholdet i Tyskland tok våre gjestfrie verter - Tatyana og Erich, oss med på en utflukt til Köln. Og hva er det mest interessante i Köln? Hva er det uoffisielle symbolet på Köln? Det stemmer, Kölnerdomen av den salige jomfru Maria og St. Peter, eller, som det heter i Tyskland, Kölner House. Her, til denne ekstremt grandiose konstruksjonen, dro vi først etter å ha kommet til Köln.

Kölnerdomen

Kölnerdomen er uten tvil et av de mest fremragende eksemplene på vesteuropeisk middelalderarkitektur. Den har en høyde på 157 meter og er den tredje høyeste religiøse bygningen i verden. Den første plassen i denne rekken er okkupert av katedralen i Ulm (Tyskland, landet Baden-Württemberg), og den andre - Notre-Dame-de-la-Paix-kirken i hovedstaden i den afrikanske staten Elfenbenskysten - byen Yamoussoukro. Uventet, ikke sant? Ja, et av de fattigste landene i verden har en høy kirke på sitt territorium, veldig lik Peterskirken i Vatikanet, til tross for at bare 20 prosent av befolkningen i Elfenbenskysten er kristne.

Inngang til Kölnerdomen

Kölner-huset ble reist på et hellig sted der, selv i den førromerske tid, den hedenske helligdommen var lokalisert, hvor fragmenter ble funnet under utgravninger som fortsetter i gamlebyen i Köln til i dag. Da reiste romerne en tidlig kristen kirke på dette stedet. Etter ødeleggelsen ble det bygd en stor romansk katedral som brant til grunn i 1248. Umiddelbart etter dette ble en ny katedral lagt. Ved midten av 1200-tallet kom en ny arkitektonisk stil, gotisk, på moten i Vest-Europa. På den tiden i Frankrike var det allerede flere gotiske templer som imponerte med deres skjønnhet og makt, og tyskerne ønsket ikke å gi etter for naboene på noe. Den nye gotiske katedralen i Köln ble opprinnelig planlagt som den største og høyeste i Europa. Byggingen fortsatte periodisk i 632 år, og først i 1880 ble det feiringer dedikert til fullførelsen. I løpet av de neste fire årene, til byggingen av Washington Monument i USA var fullført, var Kölner House den høyeste bygningen i verden.

Kölnerdomen

Antagelig har stedet der Kölnerdomen står en kraftig energi. Ellers, hvordan kan man forklare det faktum at katedralen under andre verdenskrig nesten ikke ble påvirket av bombingen av de allierte flyene (den rammet bare to eller tre bomber), mens hele Köln ble omgjort til en haug med ruiner. Det sies at engelske og amerikanske piloter hadde en uuttalt avtale om ikke å bombe kelnerhuset, da det fungerte som en god geografisk referanse. Vel, kanskje det var det.

Kölnerdomen

Köln er med rette stolt av katedralen og sier: "Han som ikke så Kölner-huset, så ikke Tyskland." Templet er virkelig fantastisk i sin skjønnhet og størrelse. Å være ved siden av, det er vanskelig å finne et perspektiv som du kan ta et bilde av hele katedralen fra, den er så enorm. Selvfølgelig kan profesjonelle fotografer bruke alle tilleggsfunksjoner for dette, men det er lite sannsynlig at den gjennomsnittlige turisten lykkes.

Kölnerdomen

For å bli grundig kjent med Kölnerdomen, må du tilbringe hele dagen. Siden vi hadde planlagt en halv dag å bo i Köln, undersøkte vi katedralen veldig kort, både ute og inne. Selv en veldig kort bekjentskap med dette mesterverket av arkitektur er imidlertid ganske nok til å tvile på hva de skriver i lærebøker om middelalderens historie. I det minste på den tiden da jeg gikk på skolen, ble middelalderen ikke kalt noe mer enn “mørke aldre”, d.v.s. århundrer med nedgang i kultur, kunst og alt som er assosiert med menneskehetens åndelige liv. Personlig tviler jeg på at i løpet av perioden med kulturell tilbakegang kunne prosjekter skapes like storslåtte som Kölnerdomen. Disse strukturene ble reist ikke av en inspirasjon fra forfatterne, men av de mest nøyaktige beregningene med flere sikkerhetsmarginer. Ellers ville livet deres være veldig kort og sprudlende, og de ville ikke bli arvet av takknemlige etterkommere.

Det er sant en legende knyttet til byggingen av Kölnerdomen, ifølge hvilken forfatteren av det arkitektoniske prosjektet ikke er en dødelig, men en slags annenverden skapning, hvis navn ikke er vanlig å huske om natten. Enkelt sagt, djevelen. Fakta er at i middelalderen var mange kreative mennesker - arkitekter, kunstnere, billedhuggere, alkymister (ja, ja, og alkymister, fordi det å få gull fra alle slags søppel også er en slags kreativitet), og var klar over at djevelen og svensken og en reaper, og en fyr i røret. Og inkludert at den listige er veldig kjent med å utforme store og komplekse ingeniørstrukturer, vakre palasser og templer, etc. etc. Og så snart noe kreativt ved noe gikk galt med kreativitet, i stedet for å be Gud om hjelp, uten den minste skygge av tvil, vendte han seg straks til det urene med et forslag om å gi sin udødelige sjel i bytte for hjelp til å skape som eller et epokalt mesterverk. Det kan sees fra alt at denne veldig kreative klassen i middelalderen ikke var solid i sin tro.

Sagnet om byggingen av Kölnerdomen sier at arkitekten ikke umiddelbart hadde et prosjekt. Han kjempet på denne måten og på den måten til han modnet for å selge sjelen til en fornuftig pris. Men faen er der. Se for deg at djevelen ble enige om å tegne Guds tempel! Det skyldes sannsynligvis at det i hodene til folket på den tiden var en slik vinaigrette, og de kalte middelalderen "mørke aldre."

Sagn som dette er mørke og mørke. Nesten hver enestående bygning i middelalderens Europa som har overlevd til i dag, har en lignende legende. Og som regel har hver legende en lykkelig slutt. Djevelen uttrykker til tross for all sin avansement og bratthet i folklore i mange land i verden alltid en fantastisk fantastisk naivitet og hovedpersonen i eventyret (eller noen i nærheten av ham) klarer å blåse opp den barnslig tillitsfulle djevelen fra helvete - og sjelen til å søke lagre. I vårt tilfelle skjedde også en lykkelig slutt. Men den lurte og fornærmede djevelen forbannet Kölnerdomen med en forferdelig forbannelse og sa: "La katedralen svikte i tannstein sammen med byen Köln den dagen byggingen er fullført." For ikke å komme til den angitte adressen, jobber Kölnere fortsatt med å fullføre, forbedre og restaurere katedralen. Nesten den ene eller den andre delen av templet er dekket med stillaser. Cirka seks millioner euro brukes årlig på disse arbeidene.

Kölnerdomen

Til tross for at katedralen er sinnsykt vakker ute, inni, ser den etter min mening ganske beskjeden ut.

Kölnerdomen

Kölnerdomen

Et av glassmaleriene i Kölnerdomen

Orgel ved Kölnerdomen

Mosaikkgulv i Kölnerdomen

Mangelen på overdreven luksus inne i katedralen kompenseres imidlertid fullstendig av det faktum at templet er lagringsstedet for en av de mest betydningsfulle kristne relikviene - relikviene til de tre magiene. De samme magikerne - Caspar, Cupronickel og Belshazzar, som var de første som brakte gaver til babyen Jesus. I Tyskland kalles de De tre hellige konger. I denne forbindelse er tre gyldne kroner avbildet på våpenskjoldet til byen Köln.

Relikvien kom til Köln i 1164. Den tyske kongen og samtidig keiseren av det tyske nasjonens hellige romerske rike, Friedrich Barbarossa, fanget og ødela Milan under en av hans italienske kampanjer, som ledet kampen i byene Lombardia mot imperialmakt. For å skade de opprørske milanerne mer smertefullt, tok keiseren relikviene til de tre magiene fra dem, som tidligere var lagret i et av de milanesiske klostrene. For utallige tjenester til kronen overrakte han det hellige relikviet til sin kansler - erkebiskop av Köln Raynald von Dassel. Siden den gang ble Köln, som allerede hadde betydelig politisk tyngde i Tyskland, enda sterkere og ble rikere takket være blant annet det enorme antallet pilegrimer som strømmet til byen for å tilbe de hellige relikviene. For å lagre relikviene til De tre hellige konger var en krabbe eller relikvie laget av gull og edelstener. Og frem til i dag kan hvem som helst se denne kreps i Kölnerdomen.

Reliquary med relikviene fra Three Magi

Besittelsen av en slik dyrebar relikvie er en stor forpliktelse. Mest sannsynlig var dette grunnen til at Köln etter reformasjonens begynnelse forble en høyborg av katolisismen i Nord-Tyskland, hvor fyrstedømmene for det meste adopterte den protestantiske troen. Innbyggerne i Köln ble tilsynelatende alltid preget av sunn konservatisme og hadde ikke hastverk med å endre livsprinsippene sine drastisk. Slik var det på begynnelsen av 30-tallet av forrige århundre, da valgene til Forbundsdagen, innbyggerne i Köln, ledet av deres hovedordfører Konrad Adenauer, ikke støttet nazistene. Tiden har vist hvem som hadde rett. Nazistene ble sendt til søppelkassen i historien, og Adenauer ble den mest populære og respekterte forbundskansleren i etterkrigstidens Tyskland.
Ved siden av katedralen er en kopi av korsbæreren, en av dem som kroner tårnene til katedralen.

En kopi av korsbæreren nær inngangen til katedralen

Korsfarere på tårnene i katedralen

På bildet med en korsbånd i bakgrunnen kan du se bygningen, på fasaden der det er et ikon med bokstaven "i". I første etasje av bygningen ligger byens turistinformasjonssenter. Vi kjøpte et kart der på russisk og gikk en tur i gamlebyen i Köln. Men jeg vil snakke om dette i neste del av rapporten.

Tyske skisser

Tyske skisser. Del v
Tyske skisser. Del VI
Tyske skisser. Del VII
Tyske skisser. Del VIII
Tyske skisser. Del IX
Tyske skisser. Del x

Hvordan sparer jeg på hotell?

Alt er veldig enkelt - se ikke bare på bestillingen. Jeg foretrekker søkemotoren RoomGuru. Han leter etter rabatter samtidig på Booking og på 70 andre bookingsider.

Se videoen: Statens vegvesen - Barnekontrolløren (Kan 2024).

Populære Innlegg

Kategori Tyskland, Neste Artikkel

Cafe Greco i Roma
Roma

Cafe Greco i Roma

Cafe Greco, også kjent som Antico Caffe Greco, er et fantastisk kunstkaffehus som ligger i nærheten av de berømte spansketrappen i Roma. Et koselig etablissement, som gjestene klarte å besøke: Byron, Goethe, Balzac, Stendhal, Gogol, Hans Christian Anderson, Schopenhauer, Wagner, Keats og mange andre kunstfolk, ligger på et livlig sted - Via Via dei Condotti 86, i en shopping hjørnet av Roma.
Les Mer
Roma-maratonet avholdes 10. april 2016
Roma

Roma-maratonet avholdes 10. april 2016

Hver vår åpner hovedstaden i Italia armene for de mest varige og de beste løperne, og 2016 vil ikke være et unntak. 10. april 2016 i Roma blir et tradisjonelt maraton. I 2016 vil en fantastisk begivenhet bli enda mer spennende: det er tross alt nøyaktig 22 år siden første løpet i 1994!
Les Mer
Herreklær i det gamle Roma
Roma

Herreklær i det gamle Roma

Det er på tide å kle seg. Hva har romerne på seg? Vi er vant til å se dem i filmer og forestillinger pakket inn i flerfargede togas som ser ut som lange ark. Men er dette alltid tilfelle? Faktisk, ved første øyekast er disse klærne helt ubehagelige og begrenser bevegelse, noe som gjør det vanskelig å løpe, klatre trapper eller til og med sitte ned uten å klamre seg til noe.
Les Mer
Castle of the Holy Angel i Roma
Roma

Castle of the Holy Angel i Roma

Castle of the Holy Angel i Roma (Castel Sant'Angelo) har en storslått utsikt og ikke mindre imponerende historie. Det sylindriske mausoleumet, bygget ved kristendommens morgen på bredden av Tiberen, klarte i løpet av sitt lange liv å besøke den siste tilflukten for den romerske keiseren, pontiffenes bolig, omgjort til et fort, deretter til en fangehull, og senere få status som et museum og en skattkammer.
Les Mer