Santa Maria della Vittoria (Santa Maria della Vittoria) er en kirke i Roma (Roma), som har statusen som titulær. Den titulære kirken drives av en kardinalprest, et medlem av College of Cardinals, som er æresmedlem i det romerske presteskapet. Santa Maria della Vittoria er under omsorg av kardinal erkebiskop av Boston Sean Patrick O'Malley, som fikk tittelen på denne kirken og San Cardinal i 2006. Navnet er skrevet på plakaten i kirken og emblemet til denne kardinal er plassert.
Bygghistorie
Kirken begynte å bli bygget i 1605 til ære for St. Paul, munkene fra Barefoot Carmelites Orden, som har status som tiggere og er kjent for sitt asketiske liv (uopphørlig bønn, stillhet, ydmykhet, avvisning av fordelene ved fred osv.). Barokkklosterprosjektet ble designet av kunstner-arkitekten Carlo Maderno. Bygningen ble bygget i mer enn 10 år, og i 1620 ble den innviet i navnet Jomfru Maria, som brakte seier til representantene for katolisismen over tsjekkiske protestanter i en voldsom kamp nær Det hvite fjell nær Praha.
Siden 1624 ble konstruksjonen ledet av Scipione Borghese, som overtok finansieringen av prosjektet. Takket være dette ble bygningen av kirken i 1626 fullført. Interiørdekorasjonen og dekorasjonen fortsatte til slutten av 1600-tallet.
Santa Maria della Vittoria fikk en brann i 1833, hvoretter bygningen og dens interiør måtte restaureres.
Kunstfunksjoner
Santa Maria della Vittoria er et av eksemplene på barokken.
Templet er lite i størrelse, beskjedent og enkelt på utsiden, formidler funksjonene i ordenen, etter initiativ til det ble opprettet.
I det indre av kirken ble forskjellige måter å skape et bilde av interiøret brukt:
- kolonner;
- listverk,
- Lys mosaikk med scener fra helgenes liv;
- Veggmaleri;
- Gullbelagte interiørelementer;
- Skulpturelle bilder.
Maleriet inneholder flere bilder av "Madonna of Victorious", som er viet til tempelet.
Blant skulpturene blir oppmerksomheten rettet mot Josefs drøm av Domenico Guidi, skapt av mesteren fra 1625 til 1701, samt en gravstein over graven til kardinal Pietro Vidoni, som hadde sin stilling under byggingen av kirken.
Spesiell oppmerksomhet er den raffinerte dekorasjonen av gravkapellet som ligger i den vestlige delen av kirken - kapellet, på oppdrag av kardinal Federico Cornaro og oppkalt etter ham.
Chapel carnaro
Av spesiell verdi er det kunstneriske og ideologiske sentrum av kapellet Cappella della Cornaro - Ecstasy of St. Teresa (Estasi di santa Teresa d'Avila) av Giovanni Lorenzo Bernini. Kardinal Carnaro foreslo også et tema for å lage skulpturer.
Saint Teresa of Avila er en karmelittisk nonne som bodde i den spanske byen Avila på 1500-tallet og ble hevet til rangering av hellige takket være et asketisk liv og avståelse fra verdslige goder. Teresa av Avila sto i bunnen av ordenen til barfota karmelittene i 1593, da hun kjempet for en retur til ordenens opprinnelige strenge charter.
I følge legenden skapte Bernini sitt mesterverk på grunnlag av handlingen fra livet til St. Theresa: en helgen under en drøm besøkte en engel i dekke av en vanlig person og slo henne med en pil laget av rent gull, som hadde et tips laget av ild. Teresa fra Avila, som hadde en litterær gave, snakket om denne visjonen i et av brevene hennes, og minnet om tilstanden til "søtt mel" fra et engles slag i hjertet hennes.
Skulpturen med en høyde på 3,5 m ble opprettet fra 1647 til 1652. "Ecstasy of St. Theresa" utmerker seg ved komposisjonenes kompleksitet og teatralitet.
Ekstase av St. Theresa
Berninis arbeid er en syntese av maleri, skulptur, arkitektur og dekorasjon.
Bernini skulpturerte det berømte verket fra den snøhvit Carrara-marmoren, i bakgrunnen - stråler fra bronse, dekket med gull, som representerer den guddommelige naturen til utseendet til engelen St. Teresa. Rundt komposisjonen er en ramme i form av et uavhengig alter med fargede marmorsøyler. Bak ensemblet er et vindu som lys trenger gjennom og forbedrer effekten av den guddommelige utstrålingen av bronsestråler. På høyre og venstre side av komposisjonen er marmor balkonger, som skildrer representanter for Carnaro-familien som diskuterer visjonen om St. Teresa.
Bernini bruker hvit Carrara og farget marmor, halvedelstener, omfangsrike lyse veggmalerier på hvelvet i kapellet med himmelen. Mesteren setter dyktig inn skulpturen i kirkens malte interiør og oppnår den uvanlige effekten av forfining, raffinement, formidler kompleksiteten i det mystiske bildet. Den skulpturelle gruppen er inngjerdet med et rekkverk, men de flytter ikke marmorfigurer fra de troende, men gjør publikum til en slags deltaker i hendelsene.
Figuren til Teresa, som ligger mellom skyene, forbløffer med en uvanlig holdning, som overfører samtidig svakhet og lidelse, og belysning med et guddommelig lys, hellig ekstase - en ekstase fra umiskelig kjærlighet til Gud. I notatene sine snakket Teresa om gleden hun fant i guddommelig forbindelse, at Gud i visjoner kalte henne sin kone, og seg selv - mannen hennes. Billedhuggeren klarte å formidle spiritualitet, renhet og uskyld samtidig med sensualiteten. En engel i flytende kapper, som det guddommelige lyset glir fra strålene satt i bakgrunnen, står i en elegant positur, tiltrekker oppmerksomhet med et ”menneskelig” uttrykk i ansiktet, et lite halvt smil som uttrykker sympati, beundring og framsyn.
Skulpturen formidler vitaliteten i plottet til en fantastisk visjon, understreker ideen om at alle kan oppleve høye åndelige opplevelser. Ser på Ecstasy av St. Theresa, skal publikum ha trodd på muligheten for en religiøs bragd av noen av de troende. Et bilde som er overraskende tynt fra et psykologisk synspunkt er uttrykksfullt, formidler karakterenes øyeblikkelige tilstand og evigheten til ideen om gudstjeneste.
Interessant faktum
Det er kjent at i skulpturen til Giovanni Lorenzo Bernini reflekterte hans personlige opplevelser. Han var vanvittig forelsket i Constance Buonarelli, den unge kona til assistenten hans.
Han kalte henne en engel, og han følte sin kjærlighet til henne som en hellig ekstase. På bildet av St. Theresa reflekterte mesteren trekk ved hans elskede, og hans lidenskapelige kjærlighet til henne, etter hans mening, med en guddommelig begynnelse.
Hvordan komme seg dit
- Kirken ligger ved Via Venti Settembre, 17.
Santa Maria della Vittoria er lett tilgjengelig til fots fra Repubblica T-banestasjon.
Dørene til kirken er åpne for besøkende hver dag fra 7.00 til 12.00 og fra 15.30 til 19.00.
Attraksjoner i nærheten inkluderer Santa Susanna-kirken (Chiesa di Santa Susanna), Moses-fontenen (Fontana dell'acqua Felice) og Republic Square (Piazza della Repubblica) med Naiad-fontenen (Fontana delle Naiadi).
