Dante Alighieri (Dante Alighieri) var en av middelalderens mest fremtredende diktere og tenkere, som bestemte utviklingsvektoren for den paneuropeiske kulturen. Hans arbeid spilte en viktig rolle i dannelsen av det italienske litterære språket.
Overraskende nok har poesien og det filosofiske bildet av verden til denne ekstraordinære, dypt tenkende og høysensitive personen forblitt relevant og interessant i over syv århundrer.
Biografi
Det er bevart lite informasjon om skjebnen til Dante Alighieri, bekreftet av dokumentariske kilder. En av de første personene som utforsket dikterens liv var en fremragende skribent fra tidlig renessanse, Giovanni Boccaccio. På grunnlag av hans arbeider og selvbiografiske tekster av Alighieri selv ble det utført en rekke vitenskapelige arbeider fra historikere fra påfølgende epoker.
Dessuten må alle omskiftningene i skjebnen til Alighieri, så vel som dannelsen av hans verdensbilde, bare vurderes gjennom prisme av voldelige politiske kamper som utspiller seg i middelalderens Italia. Ved århundreskiftet XIII - XIV ble det fragmentert i mange små bystater og fyrstedømmer i regionen. Dante og hans samtidige gjennomgikk en vanskelig periode, hvor hovedtrekkene var mangelen på maktens enhet og den konstante konfrontasjonen mellom pavelig og imperialistisk styre. Den urimelige politiske uroen satte i stor grad den tragiske tonen i dikterens liv.
Opprinnelse
Den omtrentlige fødselsdatoen til Dante Alighieri er 1265. Han ble født i Firenze (Firenze), en av de mest avanserte byene i Italia. I følge legenden kom forfedrene til den store dikteren fra en edel og velstående romersk familie, og spilte en betydelig rolle i dannelsen av den toskanske hovedstaden. Manuskripter som er bevart til i dag, indikerer at Dante oldefar tilhørte aristokratiet og ble ridd.
Dannelse
Meningene fra forskere om dikterens biografi om hans relative utdanning er ekstremt motstridende. I følge en versjon, på 80-tallet av XIII århundre, var Dante student ved University of Bologna - den mest prestisjetunge utdanningsinstitusjonen i Europa. Alighieris kreative arv vitner om det høye nivået av hans opplysning: Han var kjent med verkene til eldgamle forfattere og de samtidige litterære kreasjonene, var perfekt orientert i naturvitenskapene, og gjennom hele sitt liv var han kontinuerlig engasjert i selvopplæring og forstå nye horisonter.
Hovedlærer og mentor til Dante, hvis navn er høyt verdsatt av dikteren selv, var den florentinske forfatteren, forskeren, leksikon og fremtredende politikeren Brunetto Latini.
Kreativitet - et tidlig stadium
Det er ikke kjent nøyaktig når det var Alighieri som ble interessert i å skrive. Forskere av tekstene hans hevder at dannelsen i verket ble utført under påvirkning av diktene til den berømte italienske dikteren Guittone d'Arezzo, selv om Dante selv, senere ga en vurdering av sitt arbeid, benektet dette.
En spesiell rolle ble spilt av Dolce Stil nuovo litterære skole, et kjennetegn ved dette var å synge den ærlige kjærligheten til en kvinne og et filosofisk syn i det majestetiske bildet av en elsket høyere guddommelig essens. Ikke rart oversatt fra italiensk navnet på denne retningen om poesi høres ut som "søt ny stil." Lyse representanter for poetiske former uvanlige for den tiden - Guido Cavalcanti (Guido Cavalcanti) og Guido Guinizelli (Guido Guinizelli), Alighieri vurderte ikke bare venner, men også de viktigste lærerne i tekstene.
Den første samlingen av Dantes arbeider, bestående hovedsakelig av sonetter og et lite fragment av en prosaisk tekst, ble utgitt rundt 1283 - 1293. Boken ble skrevet på italiensk og ble kalt "New Life" (La Vita Nuova). Alighieris debutverk inneholder alle elementene i Dolce Nuovo Style:
- nåde av verbale former;
- inspirasjon av kjærlighetsfølelse;
- filosofisk implikasjon;
- mystikk og kompleksitet av bilder;
- retorisk.
Alighieri innrømmet selv at hans fødsel som dikter skyldtes en dyp og ærbødig følelse for en kvinne, hvis bilde han nøye beholdt i sin sjel hele livet. Navnet på hans vakre kjæreste, Beatrice, foreviget Dante, noe som gjorde ham til nærmest et husholdningsord.
Kjærlighet og familie
Beatrice Portinari var den eneste og sanne musen til dikteren. Alighieris brennende følelser, nær deifiseringen av hans lidenskap for lidenskap, ble et lærebokeksempel på dyp platonisk kjærlighet. Dessverre er det lite dokumentarisk bevis som avslører slør med taushetsplikt om identiteten til denne kvinnen. I følge Giovanni Boccaccio var Beatrice datter av en berømt florentinsk bankmann som bodde vegg i vegg med familien Alighieri.
Andre gang de møttes og snakket på en av gatene i Firenze, år senere, da den unge skjønnheten allerede var en gift dame, og Dantes kjærlighet til henne ble betent med større styrke. Beatrice døde tidlig, i en alder av 24-25 år, og denne hendelsen ble en virkelig tragedie for den unge mannen, nesten ender i døden for ham.
1-2 år etter kjærestenes død giftet Alighieri seg med Gemma da Manetto Donati, datter av en innflytelsesrik politiker. Det var en ekteskapsforening, avsluttet ved beregning, ganske typisk for den tiden. Paret hadde to sønner og en datter. Det meste av parets liv ble skilt. Det er bemerkelsesverdig at Alighieri ikke nevnte navnet på sin kone i noen av hans verk.
Politisk deltakelse
Etter familietradisjonen var Dante Alighieri en aktiv deltaker i hendelser i den politiske arenaen i Firenze. Den første omtale av ham som statsmann går tilbake til 1296 - 1297 år. Ikke likegyldig til skjebnen til hjemlandet, nominerte Dante ofte til hederlige stillinger, deltok i lovgivning og gjennomførte vanskelige diplomatiske oppdrag. I 1300 - 1301 ble han valgt til College of Priorities (en regjering som ligner på den moderne byregjeringen).
En voldsom kamp utspilte seg mellom to stridende politiske krefter: Guelfs (guelfi), som tok til orde for enhetene i landet og den dominerende innflytelsen fra panten, og Ghibellines (ghibellini), som støttet makten til den hellige romerske keiseren.
Senere, i partiet av tilhengere av paven som dominerte byen, skjedde det en splittelse: Den ble delt inn i svarte og hvite. Førstnevnte støttet fortsatt presteskapet, mens sistnevnte gikk inn for den florentinske republikkens uavhengighet (Repubblica fiorentina) fra forordningene om det høyere presteskapet og regnet med å styrke monarkiet. Alighieri tilhørte den "hvite" Guelph-fraksjonen, som forble den regjerende styrken frem til militærkuppet i 1302.
Vandrende
I løpet av det snart 20 år lange eksilet, fram til hans død, reiste Dante Alighieri til forskjellige deler av Italia og ga ikke opp håpet om å komme tilbake til hjemlandet, men alle hans forsøk var forgjeves. Full av engstelige følelser fortsatte han å skape sine store gjerninger, selv under betingelsene for en vandrende tilværelse. Poeten bodde i Verona, under beskyttelse av kondottøren, Bartolomeo I della Scala, flyttet senere til Bologna, Lunigiana. I 1309 - 1310 fant Alighieri tilflukt i Paris, men etter en kort periode forlot Frankrike.
På dette tidspunktet gjennomførte den tyske kongen Henry VII en kampanje mot Italia, besatt av ideen om å gjenopprette fullstendig imperialistisk makt der. Han benådet alle de motstridende partienes eksil og prøvde på alle måter å forene de rivaliserende aristokratiske klanene. Dante, som så frelse for Italia i et sterkt monarki, var gjennomsyret av et annet håp om å komme tilbake til Firenze. Imidlertid døde Henry VII i 1313 (mange historikere er tilbøyelige til å tro at han var forgiftet), og med keiserens død svekket utsiktene til eksil for å gjenvinne hjemlandet.
I følge noen kilder foreslo Dante at han skulle returnere til en by som var hjertelig kjær, med forbehold om offentlig avståelse av politiske idealer, men Aligieri, stolt og tro mot sin overbevisning, nektet å gjennomgå en ydmykende prosedyre.
I 1315 uttalte seignoria en annen dødsdom, med ham ble drømmene til Firenze for alltid bortvist. I årene 1316-1317 tok herskeren av byen Ravenna, Guido Novello da Polenta Alighieri, og ga ham en stilling ved hoffet sitt.
Modenhet Kreativitet
I verkene som ble opprettet i eksilperioden, fungerte Dante som forsker, litteraturkritiker, opplysningsmann, filosof og teolog. Han skrev avtaler som er viet til folkespråket, sosiopolitiske spørsmål, moralens prinsipper i middelalderens samfunn, spørsmål om sjelens egenskaper og intellekt. Bibliografien om Alighieris verk inkluderer følgende verk:
- Uferdig filosofisk avhandling "Fest" (Convivio), skrevet rundt 1306, som satte kritikk av moralske og etiske standarder, og forsøkte også å gjøre en grundig analyse av poetikk og lingvistikk;
- Uferdig språklig avhandling om folkelig velstand (De vulgari eloquentia libri duo), hvis forfatterskap stammer fra 1303 - 1305, og representerer det første i Europa forskningsarbeid om opprinnelse og utvikling av romantiske språk, samt en analyse av litterære former samtidens for forfatteren;
- Tredelt avhandling "Monarchy" (De Monarchia)skrevet 1312 - 1313 på latin, som forteller om idealet, fra forfatterens synspunkt, det sosiopolitiske systemet;
- Diktet "Divine Comedy" (La Divina Commedia), opprettet i perioden fra 1306 til 1321, regnes som høydepunktet på en kreativ vei.
Guddommelig komedie
Diktet "Komedie", som senere fikk takket være Giovanni Boccaccio navnet "guddommelig" (dvs. "praktfull"), er inkludert i listen over verdens litteraturens beste verk.
Dante arbeidet med opprettelsen i nesten 15 år, og klarte å fullføre de siste linjene kort før hans død. Den første trykte publikasjonen ble utgitt i 1472. Verket består av tre deler, som hver inneholder 33 sanger:
- helvete;
- skjærsilden;
- Paradise.
I dikteksten er det både vanlige uttrykk og høysmakende ordforråd for det litterære språket. Det særegne ved stilen er overfloden av allegoriske symboler fylt med dyp semantisk rikdom, maleri, realisme og drama. Alle hendelser blir fortalt i første person.
Handlingen er basert på den mystiske historien om en helt som gikk etter sin elskedes død på en reise gjennom underverdenen, der han går gjennom ni kretser av helvete, skjærsilden og paradisets rike. I ferd med å vandre møter Dante sine samtidige og berømte personligheter fra tidligere tidsepoker med alle deres gleder og sorger, politiske overbevisninger og tilknytning til livet, og fra en humanist og en vismanns stilling gir en moralsk vurdering av de engasjerte handlingene.
I flere hundre år har litteraturvitere tolket betydningen av "guddommelig komedie" på forskjellige måter, men forståelsen av den største verdien av dette geniale verket har alltid forblitt uendret: Aligieris dikt er et ekte leksikon av middelalderens politiske, kulturelle, religiøse og vitenskapelige liv.
Død
Dante døde av malaria i 1321, han fikk en dødelig sykdom, og kom tilbake fra en tur til Venezia (Venezia), hvor han ankom med et fredsbevarende oppdrag som ambassadør for herskeren i Ravenna. Alighieri ble begravet i basilikaen i San Francesco med stor ære verdig den store innbygger i landet hans. Senere ble asken hans overført til mausoleumet som ble bygget i nærheten av kirken, den såkalte Dante-graven (Tomba di Dante).
